Category: 18+

Category was added automatically. Read all entries about "18+".

котлетус

Правильная речь. Восьмеричный путь.

«И что такое воздержание от лжи, воздержание от речей, сеющих распри, воздержание от грубых слов, воздержание от пустословия? Это, монахи, называется правильной речью».

"Воздерживаясь от грубых слов… он говорит слова приятные уху, мягкие, проникающие в сердце, вежливые, приятные и радующие остальных…"

Сегодня я ввязалась в один срач по поводу одной гипотетической ситуации, происходящей в одной гипотетической семье. Не суть важно. Сначала меня это развлекало. Я была вежлива и корректна в начале. Я приводила логические доводы, обосновывая свою позицию, а их игнорировали, обзывая меня нехорошими словами. Постепенно я втягивалась, и во мне просыпался старый тролль, который любит переходить на личности и доводить оппонента до белого каления. Я предположила, что моя оппонентка - лесбиянка с варежкой в вагине. Не спрашивайте, почему, это долгая история. Потом, что она - аквариумная рыбка. Все это я задорно обосновывала. Моя оппонентка тоже выдвигала различные диагнозы и предположения. Она писала много и долго придиралась к одной моей грамматической ошибке. Мы провели за этим несколько часов. Потом я стала переводить японский для сегодняшнего урока и для прикола выкладывала перевод в комменты, потому что параллельно срач продолжался. Оппонентка охуевала от иероглифов и писала, что я ненормальная. Потом нам надоело, и срач вроде как утих. Последнее слово осталось за мной, хоть и было оно: "Скукота какая" ..

Вот такая вот хуйня, не побоюсь этого слова.

котлетус

Про Васю, ассертивность и дружелюбие

Возможно, кому-нибудь пригодится, а, возможно, и нет. Мне пригодилось. 

Существует такая большая тема - ассертивность. Ассертивное поведение - это когда человек отстаивает свои права, но делает это с уважением к себе и окружающим (как противоположное агрессивности). Бывает, что легко человека послать, когда он играет незначительную роль в нашей жизни. Его или ее выходки мы терпеть не хотим и посылаем в пеший эротический тур. А вот если человек для нас важен, да и причиняет он неудобство, которое как бы с жизнью совместимое, но тем не менее раздражающее.

Например, есть Вася, который ваш коллега, и постоянно скрипит пальцами и хихикает нал ухом, мешая вам сконцентрироваться на  подсчете тугриков в отчете. Вася очень хорошо знает Excel, и в принципе, отноешния вы с ним портить не хотите, но мерзкое регулярное хихиканье вас доводит до цугундера. Вы идете в туалет и там преставляете себе, как вы орете на Васю, выражая весь накопившийся праведный гнев. Потом вспоминаете, что никто не знает макросы в Excel лучше Васи, вздыхаете, возвращаетесь на рабочее место и молчите, скрипя зубами. 

У некоторых людей вообще стоит блок - знакомых людей обижать нельзя. А обидеть их, кажется, легко, если мы выразим свое недовольство. Я представляю себя, как я высказываю все Васе, а потом меня прям таки физически останавливает этот запрет. И я молчу дальше. 

Тут недавно я наткнулась на простую и примитивную вещь, которая этот мой блок значительно ослабила. А именно, когда внутренне мы кипим от ярости и читаем наш гневный монолог Васе в нашем воображении, нужно добавить еще один компонент - дружелюбие. То есть мы так же передаем идею, без купюр - четко описываем Васе свое недовольство, но дружелюбно. Дружелюбно, но не снижая накала. То етсь не лебезим. не извиняемся, а уверенно улыбаемся Васе и говорим: "Василий, вот ты меня уже конкретно достал своим хрустом и хихиканьем. Я не могу работать нормально. Ты челвоек неплохой, но мое терпение уже подошло к концу." И так, пока не выскажем все, что думаем. При этом искренне улыбаемся и чувствуем дружелюбие к Васе. Но сила ваших слов тоже не теряется. И Вася прекрасно понимает, что да, относятся к нему хорошо, но вот эти моменты, про которые ему говорят, действительно кому-то серьезно мешают. И если Вася навстречу не пойдет, то в следующий раз человек какие-то меры примет, и отношение его будет уже не таким дружелюбным.

Вобщем, резюмируя: это не есть панацея. Это всего лишь малюсенький момент из всей большой темы ассертивности. Дружелюбие к оппоненту поможет убрать ваш собственный блок ("Других обижать нельзя") и поможет сохранить силу ваших слов.
котлетус

Erotica 2007

Побывали мы в выходные на выставке Эротика 2007. Ну, что сказать, все достаточно просто. Из экспонатов достойна упоминания мебель - клетки всякие для рабов, шкафы, стулья специальной направленности, качалка, на которую садишься и так сказать в воздухе... Фотки всего этого неполучились ибо вокруг были голые личности и снимать их было как-то не с руки.
Вот только немного статуй получилось и то не очень хорошо видно...



На выставке было много всякого народа и основное ощущение было - какие-то они потные, масляные все... Энергия такая тягучая, как в болоте. Вот еще примерчик из контингента:


Мы хотели тоже сфоткаться - Перекосюк с мускулистыми неграми, а Трясохуйкин с парой полуголых девиц, но как-то не сложилось...

Вообщем, так себе впечатленьице. Выставка по йоге, которая проходила рядом, хотя не блистала оригинальностью, но была гораздо приятнее.
котлетус

Ваджра Хиллинг

По просьбе трудящихся описание практики. Описание выходит с опозданием на полгода, но лучше поздно чем... ))

Практика

1. Выполняем пункты 1-4 из Йони Хиллинга. Больше внимания уделяем периниуму. Возьмите немного лубриканта, чтобы не натереть ничего.

2. От периниума круговыми движениями массируем кожу между яичками, продвигаясь по направлению к основанию пениса. Массируем основание пениса круговыми движениями.

3. Захватываем кожу мошонки двумя пальцами, скорее всего большим и указательным и теребим и трем, аккуратно потягивая и растягивая кожу мошонки, зажатую между пальцами.

4. Берем яички в ладонь по очереди и аккуратно их перекатываем в руке, слегка сжимая. Можно чуть чуть надавливать большим пальцем на них в процессе. Спрашиваем у партнера, какуб степень интенсивности он предпочитает.

5. Берем оба яичка в обе руки (ладони) и перекатываем их в обеих руках одновременно.

6. Массируем основание пениса двумя пальцами, скорее всего указательным и средним. Нажим идет от основания пениса наружу - полный поворот вокруг пениса по часовой стрелке, затем меняем направление нажима - двигаемся по снаружи внутрь в обратном направлении.

7. Берем пенис между раскрытыми ладонями и вращаем. Движение похоже на то, которое совершали древние люди, когда разжигали огонь путем верчения вертикально стоящего прута. Только не вращайте так же быстро - мозоль натрете! ))

8. Потяните за кожу вокруг головки вверх и в стороны. Натяжение может быть достаточно сильным.

9. Возмите головку в кулак, предварительно нанеся лубрикант, и повращайте поступательно вращательным двидением взад-вперед.

Предполагается, что весь процесс посвящен исключительно целительным целям и он не предполагает наличия сексуального возбуждения. Хотя временами оно может самопроизвольно происходить. Но, прежде всего, для мужчины важно не отвлекаться и сконцентрироваться на том, что эта техника должна помочь оздоровить его половые органы.
котлетус

Практики. Йони Хилинг

Начинаю публиковать практики с тантрического семинара, который мы посещаем. Йони Хилинг направлен прежде всего на высвобождение всяких блоков и зажимов, которые могли скопится в области сексуального центра у женщин. Эта практика способствует высвобождению энергии сексуального центра и способствует излечению негативного опыта связанного с сексом. Этот негативный опыт "записывается" в виде различных зажимов в области свадхистаны и не дает сексуальной энергии течь свободно.
Техника не является сексуальной (хотя некоторыми может таковой восприниматься), а психотерапевтической. Желательно выполнять ее с человеком, которому вы можете доверять интимные секреты (партнер, близкий друг, подруга).

Collapse )
котлетус

Душа – это положение точки сборки

Еще одно откровение посетило мастера Трясохуйкина: душа – это положение точки сборки, т.е. душа соответствует определенным мирам (миру), на который мы лучше всего настроены, который является нашим во всех отношениях. Если для вас – это этот мир, то вам повезло (может быть J)) так как вы всегда радостны, точно знаете чего вам в этом мире надо и т.д. Если это один из миров, которые отличаются от человческого и вообще сложно достижимы (сложно точку сборки туда задвинуть в соответствующее положение), то все – вы попались. Теперь, если точка сборки выходит из соответсвующего положения, вы начинаете искать, кужа же делось счастье в жизни, куда ваша «душа» подевалась? А если вы осознанно не можете сдвинуть точку сборки в положение, соответствующее вашему миру, то у вас есть шанс: продолжать искать во чтобы то ни стало, сидеть и депрессивно плевать в потолок, говоря, что не очень-то и хотелось... Соответсвенно, нужны способы сдвига точки сборки, которых пруд пруди – медитации там всякие и т.д. Но, во-первых ее не всегда так уж просто сдвинуть, а во-сторых, куда она сдвинется – это тоже вопрос... Нужно этот процесс направлять.

Для начала нужно хотя бы приблизительно определить качества – атрибуты мира вашей души. У мастера Трясохуйкина это мир похожий на мир описанный в романе «Одержимый Магией». Там один маг видел сны о мире за некоторыми воротами, которые можно было открыть, поставив шахматные фигурки в углы пентаграммы. Мир за воротами был миром дикой J) магии, в котором жили существа демонического вида, умеющие летать. И он так проникся их магией и магией их полета, еще они там совершенно экзистенциально трахались, что совершенно на этот мир запал и собирался ворота открыть, чтобы тот мир соединился с миром, в котором он жил. Но группа козлов, которым тот мир был абсолютно не близок объединилась, чтобы ему помешать... В общем, я уже не помню, открыли они ворота или нет, кажется – нет, но приоткрыли слегка...
  • Current Mood
    crazy crazy
  • Tags
котлетус

Чуть подробнее о Фрейде и Юнге

и о том, что они думали об архетипах

Итак, как уже говорилось выше, эти два мудака определяли качества Артемиды, а также Афины и Гестии как паталогию. Что отразилось на многих феминах, которые имели несчастье этим мудакам поверить. Отсюда, те фемины, которые сделали карьеру, а не, скажем, родили, начинали чувствовать себя ущербными. Здесь мастер Перекосюк должна признать, что в данный момент близко к тексту пересказывает Джин Болен. Ну нравится Перекосюку эта книга, что поделаешь, а своих мыслей мало - вот Перекосюк и излагает, как умеет. Впрочем, мастер Перекосюк отвлекся...

Так вот, Фрейд считал, что отсутствие пениса делает женщину ущербной, а нормальные тетки должны просто убиваться и обзавидоваться, что у них нет этого агрегата. Еще тетки страдают нарциссизмом и мазохизмом. Хрен ему в жопу.

Далее он выдал следующее:
1 Уверенная в себе и активная фемина на самом деле не живет, а проявляет свой "маскулинный комплекс". Короче, все та же заморочка про пенис - согласно Фрейду, она верит, что "не кастрирована". А настоящая женщина хочет быть босой, беременной и на кухне. Ага, размечтался, мудила...

2 Женщина, которая хочет иметь ребенка, на самом деле хочет иметь пенис. Гм, ну это вообще бред. А как тогда увязать эту пенисозависимую теорию с тем, что фемина допустим, думает об образовании для своего ребенка? Хрень получается, однако. Или Перекосюк мечтает ходить с каким-нибудь дитясом по музеям и показывать ему свои любимые экспонаты. Представьте такую ситуевину, но только с пенисом. Представили? То-то.

3 Если женщину сексуально влечет к мужчине, то это значит, что она обнаружила, что ее мать не имеет пениса. Надо сказать, что мастер Перекосюк трахается тогда, когда хочет трахаться, и ее никогда не волновала анатомия ее мамаши. Вобщем, хрен в жопу Фрейду еще раз.

4 Фрейд считал, что сексуально активная женщина не может наслаждаться сексом. Ага, щас. Перекосюку надоело пересказывать воззрения этого мудилы. Поэтому мы переходим к Юнгу в следующем посте.