Category: отношения

Category was added automatically. Read all entries about "отношения".

котлетус

Русские гиды в Японии

В Японии, как и везде, есть русскоязычные гиды. Каким-то образом наши соотечественники ухитрились остаться в стране Ямато. Главным образом, это соотечественницы, конечно, вышедшие замуж за японцев.
Поскольку работу в Японии гайдзину найти сложно, то дамы начинают заниматься туризмом. Рекламу их экскурсии можно найти на сайтах вроде туристер точка ру и подобных.

На самом деле более всего полезны сами описания экскурсий. Можно почитать и решить, куда вы хотите пойти. Обычно они просто перечисляют информацию, так что экономят время в плане исследования, что находится рядом с чем. Среди них практически нет авторских экскурсий, то есть все, что делает гид, это едет с вами в определенное место, проходит по достопримечательностям, которые а так там расположены и которые вы бы и так нашли, помогает купить билеты и рассказывает при этом информацию из интернета. При этом билеты для гида и прочие расходы оплачиваете тоже вы. А берет она за день посещения достопримечательности примерно 250-350 американских тугриков.

К чему здесь эти мартыны? Сейчас объясню.



Collapse )
котлетус

Плохо было жить девушкам в Запретном городе в эпоху Цин

Еще одно из моих недавних увлечений это китайские/корейские и прочие японские сериалы, то бишь дорамы. Честно говоря, не ожидала, что это поветрие коснется и меня. Однако же коснулось. Началось все с Императрицы Ки. Мощная эпическая вещь, понятное дело, очень слабо соответствующая историческим реалиям. А потом все завертелось.

Самый сильный сериал, который реально пробрал реалистичностью взаимоотношений - "Легенда о Чжэнь Хуань". Сюжет вкратце о молодой девушке, отобранной в гарем китайского императора Ючжэня во время трехгодичного отбора во времена эпохи Цин. Вещь очень реалистичная и жуткая, потому что там очень реально показана квинтэссенция патриархата. В отличие от прочих клюквенных гаремников, здесь фокус на отношениях всех персонажей, без всяких сантиментов. Психологически получилось очень достоверно. Но и смотреть ненапряжно и затягивает. Клюква есть, но она касается, прежде всего, всяких материальных чудодейственных снадобий и предметов.

Женщины в гареме вынуждены жить в совершенно неестественных условиях. У них все хорошо с матеральной точки зрения, но чтобы тупо выжить, личность должна быть полностью деформирована. Нельзя проявлять ни ревность, ни гнев. Это считается грехом и преступлением, и может отправить тебя в Холодный дворец на всю жизнь. Друзей нет, но на короткое время могут возникать альянсы, чтобы замочить какую-нибудь удачливую конкурентку.



Collapse )
котлетус

Замуж за рубеж

Originally posted by frau_zapka at Замуж за рубеж

Хоть тушкой, хоть чучелком

грейсЕсть такая тенденция, есть. Хоть давно минули времена американ-боев и интердевочек, уже все читали/слышали про несчастных русских жен и трудности адаптации, уже почти каждая знает о том, что «там» не все так сахарно, как казалось из-за железного занавеса...

Все знают – но все равно плодятся и множатся сайты с невестами из России, живут и здравствуют форумы с советами как выйти замуж за иностра-а-анца (произносится с придыханием). По-прежнему русские и украинские девушки с надеждой глядят в мониторы и строчат в гугл-переводчике письма престарелому фермеру из Техаса, разгуливают по Стокгольму и Парижу на полуметровых каблуках и посылают деньги нигерийским скаммерам, принимая их за поиздержавшихся лондонских вдовцов.

Что это за чертовщина такая?

На размышления меня натолкнуло случайное знакомство с дивным сайтом Антидейт и форумом на нем. Крайне познавательное и увлекательное чтение! Один только черный список иностранных женихов, распределенных по странам обитания и снабженных фотографиями, явками и паролями, чего стоит. А методы проверки на вшивость, а целые тома предупреждений, расследований и страшных историй?

Проведя не одну неделю на Антидейте и близких по духу форумах,  проникшись заботами сестер  по полу, я вырвала на себе все волосы суммировала свои наблюдения и сделала некоторые выводы.
Collapse )

котлетус

Дополнение к тексту про признаки эмоционального насилия

Originally posted by gem_in_i at Дополнение к тексту про признаки эмоционального насилия
У нескольких юзеров возникло два вопроса. Отвечу на них подробнее.

Про разбиение реплик по группам.

Да, разбивка достаточно субъективна. В первую группу я отнесла попытки манипулировать, когда мужчине еще небезразлично отношение женщины к происходящему, и он пытается управлять ею, оставляя благоприятное впечатление. Во вторую - когда мужчина давит и приказывает, не заботясь о ее чувствах вообще. В третью пошло то, что ставит целью уничтожить женщину как личность. Но распределение действительно условно, контексты и цели бывают разные. Главное, что я хотела донести: если вас коробит от подобных фраз, это не значит, что ваша реакция ненормальна. Проблемы у того, кто произносит эти слова.

Про “женщины тоже так себя ведут”

Свой первый текст об эмоцинальном насилии я начала со вступления, что психологическим шантажом занимаются оба пола, но я буду обращаться к женщинам, потому что с ними это происходит чаще. Нынешний текст я писала для женской целевой аудитории по нескольким причинам.

Да, среди эмоциональных насильников встречаются и женщины, и мужчины. Но этот текст не для насильников. Этот текст не про то, как нельзя себя вести. Этот текст про то, какое поведение не нужно терпеть и считать за норму, если оно коробит. А женщины терпят намного, намного чаще, чем мужчины.Collapse )
котлетус

О неграх и советском воспитании

В далекие советские времена мы были приучены трогательно и нежно относиться к неграм. Как к угнетаемым братьям по разуму. Это было на уровне условного рефлекса: видишь негра - улыбнись и подбодри товарища солидарной пролетарской улыбкой, ибо он недоедает и угнетаем.

Короче, есть у меня на работе негр. Вполне себе успешный негр, который хорошо зарабатывает, хорошо выглядит и меняет девиц как перчатки. С противоположным полом он общается практически исключительно посредством флирта. Со мной тоже. Но до меня это год не доходило. Когда бы я его ни видела, у меня включалось - о, негр, недоедает и угнетаем, надо подбодрить товарища. Критическое мышление выключалось. А включалось что-то такое атавистически советское.

так бы оно и было, если бы не моя другая чернокожая коллега, которая один раз сказала: "О, до чего же Двейн сексуальный". Первая мысль, которая у меня возникла: "Как сексуален? Он же негр, угнетаем и недоедает." А потом меня разобрал ржач, ибо я сопоставила факты.

Вот такой вот советский расизм получился. Кстати, сексуальным его так и не воспринимаю, хотя объективно весьма привлекательный мужчина. Что поделаешь...
котлетус

Это было невозможно не перепостить

Взято отсюда. http://wild-hedgehogs.livejournal.com/349479.html#cutid1 Читайте, не пожалеете.

На рабочую почту пришло письмо. В нем одна строчка: «Вы были правы, это переключает мозг!» И подпись. Мы посидели, подумали, вспомнили. И решили рассказать вам историю. По очевидным причинам некоторые детали повествования изменены или не упомянуты.

На психологический прием приходит очередная семейная пара с психологическим конфликтом. Обоим между 30-ю и 40-ка. Коренные москвичи. Она бухгалтер, он IT-специалист. Двое детей: мальчик и девочка. В социальном смысле вполне приличные люди. Вредных привычек нет. Кроме одной…

Какой IT-специалист не ходил на сайты сексуального содержания?! Муж в этой паре тоже ходил. В районе кризиса 33 лет у него что-то в голове повернулось, и он предложил своей жене групповой секс с большим количеством партнеров. Ситуация была спровоцирована еще и тем, что после рождения второго ребенка жена сконцентрировалась на детях и стала меньше уделять внимания мужу.

Collapse )
котлетус

Артемида: отношения с мужчинами

Вопреки некому мнению, что девушкам, у кого первым делом идут самолеты, трудно найти пару, и вообще они испытывают трудности в общении смужчинами, Артемиды весьма популярны. Если Артемида привлекательна, да еще настоена сексуально экперементировать между освоением самолетов, поклонников у нее много. А вы как думали: симпатичная девушка, не замороченная на "ужзамужневтерпеж", да еще имеющая широкий круг интересов, далеко выходящий за рамки ККК.

Правда, у Артемиды своя целевая аудитория, потому что эти фемины не приемлют традиционную модель с грозным главой семьи, у которого надо быть "шеей". Такие граждане сразу идут в сад. Посему, справедливости ради, надо отметить, что в культурах с преобладанием этой модели, на Артемид смотрят косо. Также Артемиды не выносят маменькиных сынков, которых нужно ублажать, успокаивать и всячески нянчить.

Collapse )
котлетус

И снова про Артемиду: сексуальность

Я как-то забросила эту тему, хотя она осталась неоконченной. А теперь мне захотелось вернуться. Итак, Артемида в каком-то смысле следует мифологической богине, которая оставалась девственной. Не технически, нет. Но сексом Артемиды начинают заниматься не вследствие огромной любви, а скорее из любопытства и склонности к экспериментам.  Сексуальность Артемиды похожа на сексуальность мужчины, для которого первым делом, первым делом самолеты. Для Артемиды первым делом тоже идут самолеты, и этим она крадинально отличается от тех женщин, для которых "женское счастье был бы милый рядом". Артемида бы в таких условиях задохнулась бы.

Секс как физиологическая потребность и развлечение - так, пожалуй, будет правильнее всего охарактеризовать сексуальность Артемиды. У других архетипов как-то: Геры секс может быть выражением семейных обязательств или у Афродиты выражением подлинной чувственности. Первое кажется мне чем-то уныло-принудительным, если честно.

Если женщина- Артемида - лесбиянка, то она обычно вступает в какую-нибудь лесбийскую общину и сексуальные отношения для нее становятся одной из граней дружбы. Обычно выбирают любовниц, похожих на себя, но иногда увлекаются и более мягкими, "женственными" типажами. Но в люом случае Артемиды стремятся к партнерству и избегают отноешний, в которых им бы пришлось выслупать либо в роли родителя, либо подчиняться деспотичному партнеру.
котлетус

Женщина-Артемида. Отношения с родителями

Возвращаясь к старойЮ старой теме: вообще Артемида в женщине просыпается совершенно естественным, натуральным образом. Ребенок любого пола активен и изучает новое. исследует новые териитории, учится. Обычно окружающие считают эти качества мужскими и поощряют их у мальчиков. На девочек цыкают и говорят им сидеть дома, гнобя и забивая в подсознание ценные качества. "Будь настоящей девочкой" - этим все сказано. Сидеть рядышком с матерью, одетой в кружавчики, не пачкаться и не мешать. Девочки-Артемиды поначалу не хотят с этим мириться. Особенно, если предпочтение отдается ее братьям. Они не воспринимают подобное отношение как нечто правильное. Если девочка родилась в патриархальной семье - это вообще атас.

По честному, чтобы женщине-Атемиде быть успешной, ей необходимо отцовское одобрение. Если отец сопереживает, понимает и разделяет интересы дочери, то из этого получается в итоге нечто очень ценное - "волшебный дар" отца дочери. Проблемы возникают, когда родители начинают критиковать Артемиду, поскольку она не соотвествует их представлениям, какой должна быть девочка. Некоторые матери хотят иметь послушную дочь, часто ограничивает ее активность. Позднее Артемида может надоткнуться на противодействие, когда захочет сделать что-нибудь без родительского разрешения. если что-то ей запрещают только по причине ее пола, в то время как ее братьям это позволено, она может разреветься в знак протеста. Подобные запреты лишают ее уверенности в себе. так формируется очень деструктивная модель поведения, в основе которой лежит глубокая неуверенность. Если женщина живет с ощущением, что она не соответствует идеалу своего отца, она колеблется и н еможет принять нужное решение, когда в ее жизни появляются новые возможности. Ее достижения меньше того, на что она способна. Даже преуспевая, она все равно ощущает свою неполноценность. Чаще всего это возникает в тем семьях, где от девочек ожидают чисто женских стереотипов поведения. Некоторые матери критикуют дочерей-Артемид, поскольку те им абсолютно неблизки. Но критика со стороны отца это вообще финиш.

Еще одна типичная заморочка заключается в том, что Атемида часто полагает, что ее мать пассивная тупая клуша. Если мать переживала периоды депрессии, закладывала за воротник, разводилась с мужем, часто ее дочери приходилось брать на себя покровительственную, родительскую роль. Подобное положение вещей наносило дочери глубокую травму. Вследствие недостатка неуважения к матери, девочка старается быть непохожей на мать, скрывает собсвенную ранимость и стремится к независимости. Но тут как обычно есть затык: отвергая мать, которая живет по типичным гендерным паттернам, Артемида часто отвергает и мягкость, восприимчивость, стремление к замужеству и материнству, что не есть хорошо.

Втора
котлетус

О группах и групповухе по Муллинзу (это не про секс, это гораздо скучнее)

Собственно, если быть точнее, то это не Муллинз, Муллинз - это популяритзатор. А Тукман, который определил четыре основные стадии развития для любой группы, будь то любители божьих коровок, ваххабиты-надомники или СПС. Про ЧФ уж молчу.

Стадия первая: Формирование. Начальное формирование группы, некоторое число индивидов собирается вместе, которые впоследствии идентифицируют приблизительно, цель и назначение группы, ее состав и terms of reference - типа. как и обо что это все. На этой стадии решаются такие вопросы, каким быть иерархической структуре, лидерству, индивидуальным ролям и обязанностям, и правилам поведения. На этой стадии часто существует напряжение, так как члены группы пытаются создать впечатление, етстируют друг друга, и озабочены установлением персональной идентификации внутри группы.

Стадия вторая: По мере того ка кчлены группы лучше узнают друг друга они начинают выражать свои взгляды более открыто и ассертивно (если брать ЧФ, примеры думаю не нужны:)) ). На этой стадии появляются разногласия и challenges по отношению к природе того, что было решено о группе на предыдущей стадии. Это может приводить к конфликтам и враждебности. Эта стадия, именуемая storming является весьма важной, потому что, если она успешна, то дискуссии приведут к изменению и оптимизации оговоренного ранее. (Если брать ЧФ, то на этой стадии они могут договориться, что, например, на детных не наезжать или ненормативную лексику не использовать, к примеру).

Сдадия третья. Norming. По мере того, ка конфликты и враждебность начинают контролироваться члены группы устанавлявают правила и стандарты, и вырабатывают собственные нормы приемлемого поведения. На этой стадии слены группы обычно начинают какую-то совместную детельность, благо условия для планирвоания, установления стандартов деятельности и цели группы. Группа на этой стадии может решить работать против общества в целом. С соответствующими последствиями.

Стадия четвертая. Коглда группа прошла через первые три стадии обычно у нее к этому времени уже имеется структура и нужная консолидация, чтобы выполнять совместные действия. На этой стадии группа может сфокусироваться на достижении своей цели и будет максимально эффективна.

Иногда добавляют еще и пятую стадию: распад группы. Ну тут все понятно.

на какой стадии находятся ЧФ предлагаю подумать самим:). Думаю, внимательные люди могут заметить весьма характерные признаки нахождения на одной из стадий. также можно предположить, на какой стадии группа может превратиться в общественное или политическое движение.

Есть еще одна теория групповой динамики, о которой писал Билсберри, но мне, если честно, лениво ее описывать. Она длинная очень.