Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

котлетус

Запрещенные игры

Смотрели вчера фильм Рене Клемана "Запрещенные игры" 1952 года, который получил Оскара как лучший иностранный фильм. Сюжет такой: у маленькой девочки Полетт во время эвакуации в 1940 году во время налета мессершмиттов убивают родителей. Она случайно попадает в крестьянскую семью Доле. Там она подружится с мальчиком Мишелем, с которым они устроят кладбище домашних животных, насекомых и вообще всех попадающихся им мертвых существ. Для этого они будут красть кресты отовсюду, где только можно: с катафалка, с кладбищенских могил, из церкви, что создаст определенные конфликты между взрослыми.

Девочка-актриса просто прелесть. Сыграла очень хорошо.

А еще удивил стиль жизни французских крестьян. В 40-х годах они жили очень бедно, и я не думаю, что режиссер врал. Клемана вообще хвалили за документальную точность воссоздания реальности. Как-то не видно особой разницы между жизнью советских крестьян и французских: едят скромно, обстановка бедная, одеты чуть ли не в лохмотья, имеют по одному выходному платью для походов в церковь.

В старых фильмах есть особая прелесть: как правило, сильный сюжет и игра актеров, которая держит без всяких спецэффектов.

котлетус

Предпринимательство во времена Сталина

Я совсем не историк, но иногда натыкаешься на такие исторические факты, которые полностью меняют представление об эпохе. Вот, например, времена сталинизма. С чем они у вас ассоциируются? У многих с гулагами, тотальной бедностью, страхом и бесправным нищим крестьянством. И вообще с тоталитарным и тотальным ужасом.

Collapse )
котлетус

Вдоль по восьмеричному путю. Начало.

Давно я думала над этим глобальным проектищем - описанием восьмеричного пути для себя лично и всех остальных обитателей шести миров, кои захотят прочесть написанное мной. Есть такой гражданин в этом мире - Бхикку Бодхи, который написал хорошую книгу по данному вопросу, и я буду часто к ней ссылаться.

Простите заранее за гоблиновское изложение буддистской доктрины. Такой уж у меня стиль, и так оно у меня лучше запоминается.

Буддистское учение вкратце можно представить состоящим из двух частей: Четыре Благородные Истины и, собственно, Благородный Восьмеричный Путь. Первая часть это то, что надо понимать. А вторая, соответсвенно, это то, что надо делать, отвечая на вопрос Чернышевского. Вместе они составляют дхарму-винайю -единство доктрины и практики. Ну и, если быть последовательным, последняя Благородная Истина и первый фактор Восьмеричного Пути совпадают. Короче, мы говорим: "Ленин", подразумеваем: "Партия". Мы говорим : "Партия", подразумеваем: "Ленин".

Collapse )
котлетус

Династия Шань: ритуалы и вообще

Я, не торопясь, читаю книгу Жана Фриеза "Кости дракона: ритуал, миф и оракул в династии Шань". Книга про одну из самых первых династий Китая - Шань. О них известно мало, осталось несколько гробниц, арефактов типа бронзовых сосудов, и множество костей для гадания. То бишь на кости выцарапывался вопрос, а потом ее совали в огонь и по появившимся трещинам определяли, что там отвечают боги, духи и предки.

Что известно об этих ребятах: у них был культ предков, который пронизывал все аспекты существования общества. Каждый предок был очень важным, и чем более дальним он был, тем страшнее, сильнее и опаснее он становился. Каждый предок был что-то вроде Владимира Ильича Ленина, с массой памятников, вернее, храмов. Ему также полагалось регулярно приносить жертвы. Предков было много, и хлопот у тамошних императоров хватало: каждый день нескольким предкам приходилось делать ритуал. Кому чего. Представьте, что каждый дедушка, бабушка, прадедушка, прабабушка и т.д. имели примерно такую же значимость как Ленин, и каждому еще надо было зарезать как минимум какого-нибудь цыпленка. Хотя императорским предкам полагалось что-нибудь более существенное. Опять же каждый из них реально был что-то вроде Ильича в обществе со всеми прилагающимися ему ритуалами.

Collapse )
котлетус

Новая байка про добродетель по-древнекитайски и мифических китайских императоров.

Я сегодня кратенько напишу. Читаю я сейчас любопытную книженцию "Кости дракона" про одну из древнекитайских династий Шань, про которую известно очень мало. Самые распространенные артефакты, которые эти ребята посоле себя оставили, это кости животных, на которых они гадали. Они на них писали свои вопросы, а потом кость грели на огне, пока она не трескалась, а они потом интерпретировали появившиеся трещины.

Книга начинается с краткого вступления про мифических китайских императоров. Трех суверенов и пяти мудрецов. Первые три - это по сути божественные или полубожественные существа, которые вносили иногда коррективы в существование первобытных людей, но особо не вмешивались. Потом появились мудрецы, которые были более активны, так как люди успели создать (под руководством своих же правителей) всякие нововведения типа земледелия, ирригационных систем, строительства более сложных структур и т.д. Мудрецам приходилось во все это влезать и оптимизировать. Все дальше отходили они от единения с природой, все чаще приходилось полагаться исключительно на ум.



Collapse )
котлетус

Про стимпанк и Ленина

Стимпанковскую лампу в виде мясорубки я таки купила. В итоге меня потянуло на стимпанк еще больше. Я начала собирать всякие ссылки на стимпанковские аксессуары. А потом меня дернуло поискать стимпанковского Ленина. Увы, не нашла. Нашла только Ленина-панка, но это совсем не то.



А хотелось что-нибудь такого, но пока не судьба.

Collapse )
котлетус

Императрица Китая иэхх

Угораздило меня подписаться на просмотр 80-серийного китайского сериала про У Цзетянь. Уникальная женщина, которая смогла стать императором Китая в глухом патриархате времен династии Тан. Вообще уникальнейший случай. Процарствовала самостоятельно 15 лет, после чего в старости была смещена бездарными потомками мужеского полу.



Блин, меня постигло дикое разочарование. Из 80 серий 50 - обычный гаремник, где юная У борется за внимание старика Козлодоева, он же император Тайцзун. Потом следующие 29 серий показаны ее отношения с Гао-Цзуном, сыном императора. И всегда она остается преданной женой или наложницей, благовоспитанной и поддерживающей мужа. А государственными делами начала заниматься исключительно потому, что у Гаоцзуна было слабое здоровье, что нельзя было афишировать, и она помогала ему это скрыть.

В 79 серии происходит ее коронация (наконец-то!), а потом сразу (парам-пам-пам) нам объявляют, что, упс, прошло 15 лет, и вот на троне сидит старенькая император, которой уже все пофиг и хочется на покой. Поэтому она дает себя свергнуть, потому что на самом-то деле ей хотелось быть женой, матерью и бабушкой, но вот пришлось править (а шо делать, если наследники балбесы). Блин, так испоганить идею, проклятые китайские патриархалы.

Но сериалище очень красочный. Можно смотреть только ради визуальной картинки. Примерно с 50 серии, когда политики становится больше, характеры некоторых героев перестают быть картонными, и в некоторых моментах становится интересно. Есть много персонажей, которые не являются ни однозначно положительными, ни однозначно отрицательными. И это плюс.

Вобщем, если хотите расслабиться с приятным фильмом, этот вполне подойдет.


котлетус

(no subject)

Часто читая исторические документы, открываешь для себя определенные героические грани прошлого, которое сейчас весь окружающий мир старается исказить.

Я хочу сказать, что люди прошлого были невообразимо круты. И уж кем-кем, но рабами они не были, как бы ни хотелось это видеть нашим либералам. Я думаю, что этой прослойке общества просто необходимо очернить прошлое в силу собственной ничтожности. Такие вещи непереносимы для "подлого люда".


"Из статьи Йозефа Лайкерта «Советские военнопленные в концлагере Заксенхаузен: Беседа с доктором Кунешом Соннтагом»:
«Мы поняли главное, что речь идет о политруках, которые, несмотря на предупреждение, распространяли запрещенную большевистскую пропаганду. И за это будут висеть! Нам приказали стоять смирно и глядеть вправо. Мы увидели ужасающее действие. Старшие блоков ходили среди нас и следили, не закрываем ли мы глаза. Между каждой смертной казнью был объявлен 10-минутный перерыв, и за это время врач официально констатировал смерть. Вдруг один из приговоренных сорвал с головы шапку, бросил ее на пол и изо всех сил закричал: „Да здравствует Сталин, смерть фашизму!“. Не дождавшись палача, он надел на себя петлю и повесился. Его примеру последовали и остальные… Эсесовцы намеревались запугать нас, а добились обратной реакции, в наших глазах эти советские парни стали настоящими героями…».
Й. Лайкерт. Советские военнопленные в концлагере Заксенхаузен // Восточноевропейские исследования, 2006


Collapse )
котлетус

Дальше про soundscapes

Помните, я начинала писать про выставку в National Gallery, где для шести картин была написана индивидуальная музыка, задействующая еще один канал восприятия и усиливающая впечатления от картины. Возникал soundscape - многомерное произведение. Сила концентрации на картине возрастала многократно, и посетитель мог воспринимать чуть ли не подсознательное художника и композитора. Или к восприятию от художника добавлялась невербальная интерпертация композитором. Получалось многослойное произведение soundscape.

С озерами и природными пейзажами было глючно, но как-то привычно. Ты по сути уходишь в картину, попадаешь в медитативно-альтернативное восприятие, и вкратце тебе хорошо.

Картина ниже выбивалась из этого ряда, так как имела совсем другой сюжет. Итак, Гольбейн "Послы".

На картине изображены Жан де Динтевилль, французский посол со большим стажем, и его друг, епископ Лавер. В комнате находится множество предметов, назначение которых весьма интригует. Картина написана в то время, когда Генрих Восьмой был в нарпяженных отношениях с Францией, императором Священной Римской империи и папой. А эти граждане были как раз посланы к этому не самому простому монарху. Поэтому разложенные предметы так или иначе символизируют разлад, дисгармонию и напряжение.

В частности:
- распятие наполовину скрыто зеленым занавесом (вверху слева) символизирует разделение церкви
- порванная струна на лютне говорит о церковной дисгармонии во время Реформации
- открытая книга с нотами возле лютни явлется сборником лютеранских гимнов, и книга по математике открыта на странице, посвященной делению и наичнается со слова "Dividirt".
- показания приборов для астрономических измерений противоречат друг другу.

И на спрашивайте меня про череп на переднем плане. Все фотографии в сети такие, а я к стыду своему не помню, как там было в оригинале.

Музыку для этой картины писала Сьюзан Филипз. Она удалила одну струну со скрипки, чтобы посетитель мог ощутить диссонанс. Музыка медленная, окатывает тебя, диссонанс мягкий, ощущается, но не осознается. Меня спрашивали: "А, там, наверное, резкий звук такой?" Нет, там вполне гармоничная музыка, но в ней что-то не так. Она вызывала чувство тревоги, напряжения, беспокойства, и оно было тем сильнее, что неидентифицировался. А на тебя смотрели бедняги - послы, которых послали разгребать весь тот бардак, который к тому времени возник при дворе Генриха Восьмого, и чувствовалось, что задачка им не по силам. Они об этом догадываются или знают, но сделать ничего не могут. 
котлетус

Ван Чжаоцзюнь

Вообще-то я поэзию на английском не воспринимаю вообще. Стихи и английский мне кажутся двумя вещами несовместными. И даже Вильям наш, Шекспир идет у меня исключительно в переводе Маршака.

Но этот переведенный на английский стих Ли Бо чем-то зацепил.

The moon over the Han Palace in the ancient land of Qin,
Sheds a flood of light on Ming Fei.
She sets out on the Jade Gate Road,
A no-return journey at the edge of the world.
The moon over the Han Palace rises from the eastern sеa,
But Ming Fei who weds westward will never return.
Frozen snows on he Mongolian mountain look like flowers,
The wearied moth-eyebrow beauty is buried in the desert sand.
In life she lacks the gold and her portrain is distorted,
In death she leaves a green mould arousing our sympathy.

Это о Ван Чжаоцзюнь, наложнице китайского императора Юань-Ди. Император набрал в гарем столько наложниц, что самолично посетить каждую времени у него не было. Тогда он повелел нарисовать портреты всех придворных дам, чтобы выбрать лучших. Ушлые наложницы давали взятки, чтобы их изобразили красавицами. Ван Чжаоцзюнь не имела достаточно средств или не хотела давать взятку, поэтому художник изобразил ее уродливой. В итоге она осталась незамеченной императором.



Collapse )