?

Log in

По традиции перед каждой инаугурацией портрет следующего президента Соединенных Штатов чеканится на серебряной монете. В 2000 году исполнительному директору монетного двора Томасу Броклу пришлось поломать голову, чей же профиль будет красоваться на памятной монете.
Уже пора чеканить монету, а президент так и не назван (помните, вся Америка следила за пересчетом бюллетеней в нескольких штатах США). Сначала победителем во Флориде был объявлен Гор, затем Буш, потом и вовсе никто…

Чеканка монет с изображением президента США – ещё до инаугурации – это обычай, который изменить нельзя. Сроки поджимают. Ещё день и к инаугурации не успеть, а президент ещё не объявлен.
Как быть?

Киото. Храмуда Инари.

С буддизмом мы более-менее разобрались. Теперь на очереди синтоистский храм, посвященный богу риса Инари. Это один из самых крупных богов в пантеоне синто, и храмов ему понастроено 32 тысячи по всей Японии. Это официально, а неофициально, всяких доморощенных святынь и храмиков еще больше.



Расположен сей храм у подножия горы, на которой находится еще один маленький храм одноименного бога. Идти туда далеко и в гору, поэтому мы по лени ограничились постройками внизу. Тем более, наш гид дал нам только час на ознакомление с окрестностями, а в гору пилить два часа, и столько же обратно.



Бог риса, как можно понять из всей истории и культуры Японии был очень важен и популярен, ибо рис был основной и определяющей сельскохозяйственной культурой. Ему поклонялись все, но особенно торговцы и крестьяне, те, кто рис продавал и те, кто рис выращивал. По сути, рис определял общественные взаимоотношения, достаточно вспомнить про 40 коку риса в год в качестве зарплаты самураям. Короче, это был архиважный стратегический бог страны, и на поклонение ему не скупились.

Read more...Collapse )

Tags:

Целеполагающее

И.М. Верткин определил одно из шести качеств, необходимых творческому человеку как достойную цель. "Не достигнутая другими, значительная, полезная. Лишь осознание того, что ваш путь уникальный и приведет к чему-то новому, толкает и мотивирует работать в заданном направлении."

Думается мне, что это очень сильная ресурсная и мотивирующая вещь, когда вы ощущаете уникальность своей цели, даже если при этом вы творите откровенную фигню. Это вдохновляет, но для этого необходимо отвлечься от мнений других и получать удовольствия от решения задач, которые могут банальными в принципе, но уникальными для вас.

Это я рисую сигилы и параллельно читаю ТРИЗ.



Стимпанк в быту

Сегодня меня пробило на следующие агрегаты:



Такие настольные лампы в стиле стимпанк требуют антуража в виде революционных плакатов и заводских минималистских интерьеров.



Read more...Collapse )

Tags:

Сегодня у меня мало времени, поэтому выкладываю немного фотографий всяких случайных мест и гор.
Сейчас я ищу себе нового учителя японского и в ближайшее время буду иметь пробные уроки с тремя учителями.

А также решила прочитать про ТРИЗ. Как-то эта теория все время ускользала из моего поля зрения.

Еще я еду сегодня в Лондон на класс нейробиологии, гипноза и магии хаоса (о, загнули).

А еще я отравилась какой-то хренью, и уже третий день меня плющит и колбасит.

Посему глядите на следующее.

Этот дом в традиционном стиле был увиден во время заплыва на пиратском корабле. Фота не совсем четкая.



Read more...Collapse )

Средневековая застава

Люди путешествовали по Японии в средние века в повозках, верхом и пешком. На дорогах в обязательном порядке стояли заставы. Одну такую заставу в районе Хаконе реконструировали и сделали музей.



Она представляет собой обширный двор с постройками по бокам.

Read more...Collapse )

Tags:

Дыбр литературный

1 Дочитала книгу Кунала Басу "Лекарство Желтого императора". Вернее, домучила. Басу - один из приобретающих известность современных авторов, американец индийского происхождения.
Книга о том, как в 1900 один португальский врач, умница и ловелас, едет в Китай, чтобы найти там лекарство от сифилиса. Последней стадией сифилиса страдает его отец, и, хотя отца спасти уже невозможно, Антонио решает поехать в Пекин, так как Китай славится тем, что в нем нет больных сифилисом. Там он попадает в Летний дворец императрицы Цы Си, которую никогда не видит, и становится учеником китайского доктора Сю и его ассистентки. Все это происходит на фоне поднимающегося восстания Ихэтуаней (боксеров по-европейски).

Что я могу сказать? Книга представят по сути череду картинок или клипов. Вот Антонио в Португалии присутствует на параде в честь святого. Идут картинки марширующего народа в карнавальных костюмах. Следующая картинка: Антонио пытается соблазнить медсестру в госпитале. Мимолетный эпизод, не имеющий никакого продолжения и не влияющий на развитие сюжета. Следующая картинка: страдающий сифилисом отец героя. Его физическое состояние, язвы и обстановка дома, где беснуется больной нейросифилисом. Дальше Антонио на корабле. Антонио среди экспатов в Китае. Ему представляют обитателей городка, где живут иностранцы. Каждый из них живописен, но двухмерен, не имеет ни толковой истории, ни развития. Антонио в императорском дворце. Опять серия клипов. Все персонажи поверхностны, их поступки ничем не обусловлены и не имеют внутренней логики. Ассистентка доктора Сю начинает внезапно спать с Антонио. Нет ни развития отношений, не внутренней динамики развития персонажа. Только потом становится известно, что он напомнил ей первого возлюбленного - некоего голландца, которого кто-то убил. Неизвестно кто и зачем, но ощущения тайны не остается, потому что пофиг, в клипе то неважно.

Персонажи не вызывают ни симпатии, ни антипатии. Пофиг. Просто калейдоскоп слайдов, которые не создают связной и логической картины. Китай представляется как непонятное место без внятной истории и логики развития. Все движутся, кого-то убивают, но непонятно зачем и почему. Хотя то период истории богатейший, когда Цы Си пыталась сохранить целостность страны, когда иностранные государства оттяпывали от Китая кусок за куском и внедряли иностранные технологии. Жизнь страны менялась. Но не в этой книге. В ней есть только бессмысленное мельтешение. Вобщем, не рекомендую.

А вы что читали недавно? Понравилось или нет? И почему?

Tags:

Законе это горная область Японии. Там обычно прохладнее, чем на равнинах. Также эта область славится горячими источниками - онсен. Мы останавливались в традиционной гостинице - рюокане, фотки которой я уже выкладывала.

А оттуда мы поехали посмотреть на озеро, обойти это самое озеро вокруг и прокатиться на пиратском корабле.




Катамараны в виде лебедей у пристани.

Read more...Collapse )

Tags:

Кассандра ДОМА!

Одна из моих котэ пристроена. Разве это не прекрасно?

Оригинал взят у alandinna в Кассандра ДОМА!
Касенька Дома! В самолете Кася вела себя отлично, в переноске почти не сидела, в основном на ручках, гладились, лизались)

Первое фото из дома, остальные из самолета. Кася - бывшая смертница минской усыпалки, ныне немецкая гражданка.

Спасибо огромное всем! Ничего бы не получилось, если бы не было такой мощной помощи и поддержки.

Отдельное огромное спасибо КатеМ которая занималась делами Каси в Москве, Наташе, которая нашла мампапу Касе в Германии и Кате, которая взялась перевести Кассандру. Также отдельное огромное спасибо постоянному финкураторуКаси Алле из Англии! Вот какая интернациональная команда у нас получилась.



Фото из самолетаCollapse )


Кенчоджи. Хансобо.

Хансобо это синтоистиский храм в дзенском монастыре и посвящен он синтоистскому духу ками Дайгонгену, который является инкарнацией Будды. Я не знала, что буддизм и синтоизм так смешаны в Японии, но там часто можно было увидеть буддистских бодхисаттв в синтоистских святилищах, и наоборот.

Соединять синто и буддизм начали еще в эпоху Хэйян, когда создали ходжи шуньджаку - теорию о том, что все ками есть воплощения бодхисаттв, будд и прочих буддистских божеств. Так появилась теория гонгенов, божеств, которые с одной стороны Будды, а с другой синтоистские духи. А религия получила название синбуцу-шуго.




Этот каменный гражданин представляет собой тенге, что-то вроде гоблина, которые служат Дайгонгену.
Конкретно этот тенге имеет крылья и клюв и называется "ворона Тенгу".

Read more...Collapse )

Tags:

Идем дальше по Кенчоджи и видим статую. Кто это у нас? Это ж Бодхидхарма, первый патриарх дзен. Мы его как-то сразу узнали и не ошиблись. В отличие от многих других памятников этот имел надпись на английском. Фигура определенно скопирована с рукописей, но выполнена совсем не в японском стиле.



А рядом памятник с иероглифами. Опять кусок камня с неровными краями.

Read more...Collapse )

Tags:

Я ела белку. Их едят.

Вчера меня угораздило откушать белочки. Да-да, маленького пушистика с пышным хвостиком. Я совершенно серьезно.

А дело было так. Нас вчера занесло в один французский ресторан. В качестве закуски предлагалась белка. Стало интересно. Вопрошаю официанта: "А что вы имеете в виду под белкой?" Он отвечает: "Белку, мэм". Я спрашиваю: "Пушистенькую, с хвостиком?". Официант: "Истинно так, мэм." Мне стало откровенно интересно: "А что, их едят?" "Еще как, мэм. Но вы не бойтесь, в этом блюде совсем немного белки. Наш шеф-повар ее очень меленько измельчает, а потом смешивает с другими ингридиентами". Я: "А белка какая, красная или серая?" "Серая, мэм. Красных осталось совсем мало. Приходится есть серых."

Стало интересно, и я заказала себе белку в качестве закуски. С розовым вином. Принесли такую большую красную каплю на блюде. Мда, ее действительно тщательно измельчили. Вкус необычный. Я так и не поняла, с чем ее смешали. Но мало. Вобщем, одной белочкой как минимум на планете стало меньше.

Tags:

Еще у меня накопилось много фоток всяких разных видов и объектов, которые сложно объединить в какую-то тему, кроме географической. Вот, например, все следующие фотки были сняты в Киото.

Это объявление у дверей магазина с котиком. Каваи. К слову "кавай" по-японски означает "страшный", а милый и няшные это "каваи". Выяснялось во время урока японского, когда мы сказали по поводу какой-то штуки, что она "кавай", а наша учительница начала смеяться, а потом объяснила, что мы сделали типичную ошибку для западных варваров.

street stuff

Еще в Киото был такой прудик с журавлем. Очень по-японски получилось.

Read more...Collapse )

Сегодня писать много лень, а фоток Японии у меня еще много. Поэтому продолжаем выкладывать про Кенчоджи. Теперь, для тех, кому интересно, выкладываю всякие странные объекты, памятники и фотки территории монастыря.

Начинаем с памятников с иероглифами. Кому они поставлены - неизвестно.

kenchoji monuments 1

Дальше идем по окрестностям. Как видно, местность вокруг главных строений неровная, поэтому есть много лестниц, ведущих на разные уровни.

Read more...Collapse )

Tags:

Просто Фудзияма

А потом я выложу еще фоток про Кенчоджи.

fudzi7

Tags:

Японские коробушечки

Есть в Японии, в районе Хаконе деревня, в которой главной фишечкой является изготовление из дерева коробочек-головоломок. На вид, вроде бы простая шкатулка, а на самом деле в ней может быть до 54 (а может, и больше) всяких выдвижных частей, и нужно определить алгоритм, в какой последовательности их выдвигать.

Вобщем, коробушечка из Восставшего из ада явно имела прототип.

А на вид простые шкатулочки. Ха-ха три раза.

box3

Но часто фантазия ремесленника не знала границ, и он делал что-нибудь вроде кусочка тортика. А надписи издевательски спрашивают - это, по-вашему, тортик? В этом тортике двойное, тройное, четвертое дно. В лучшем случае.

box2

Часто они вырезали из дерева просто всякие поделки. Но в 9 случаях из 10 любая поделка сделана с секретом.

Read more...Collapse )

Tags:

Задачка

Я честно пыталась ее решить, но что-то не выходит каменный цветок. Народ, прошу помощи в решении этой задачки.

Оригинал взят у xcontcom в IQ-тест
2, 4, 3, 6, 10, 12, 4, 8, 18, 6, ?, ?, ?

2, 4, 3, 6, 10, 12, 4, 8, 18, 6, ?, ?, ?


Должна признать: есть одна группа людей, которая меня несказанно бесит.

Собственно, пара мыслей по поводу протестующих онижедетей и им сочувствующих. У них есть такая интересная особенность: они почему-то думают, что их мнение является априори ценным и значимым для окружающих. А если оно таковым не является, то онижедети считают себя в праве начать рушить все вокруг и кидаться какашками, ибо им кажется, что их подвергают насилию и унижают их человеческое достоинство.

В чем тут проблема?

Они имеют право считать себя, свое мнение и прочие продукты своей жизнедеятельности безусловно ценными и значимыми. Для себя самих. И это действительно так. Это их право, которое у них никто не может отнять. Более того, никто не должен отнимать.

Проблема же в том, что они почему-то считают, что их мнение и продукт деятельности ака творчества должны быть априори такими и для других людей, тем самым отбирая у других людей право иметь и выражать свое мнение. Когда же они сталкиваются с резким неприятием их мнения, они принимают это как обесценивание себя лично и начинают проявлять агрессию.

Read more...Collapse )


Идем дальше по Кенчоджи. Проходим мимо этих зданий. Наверное, здесь живет аббат.

kenchoji19 temple

И выходим к дзен-до, залу для медитаций. В тот день там было пусто. Но дракончик на стене зачетный.

kenchoji dojo1

Read more...Collapse )

Tags:

Profile

котлетус
nedogurok
nedogurok

Latest Month

April 2017
S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Emile Ong